看一群人，如何用藝術(shù)解碼文化基因；

聽(tīng)一出戲，怎樣以赤誠(chéng)書(shū)寫(xiě)中國(guó)故事。

這一方舞臺(tái)，徐州市歌舞劇院黨支部書(shū)記、總經(jīng)理李雪梅和她的團(tuán)隊(duì)，扎根人民，淬煉匠心，在傳承中躍動(dòng)千年過(guò)往，在創(chuàng)新中舞出時(shí)代節(jié)拍。

重構(gòu)漢文化的舞臺(tái)表達(dá)

徐州作為兩漢文化的發(fā)源地和集萃地，千年漢風(fēng)，是這座城市的靈魂，也是最鮮明的標(biāo)簽。生長(zhǎng)于此的李雪梅帶領(lǐng)她的團(tuán)隊(duì)扎根舞臺(tái)，將賡續(xù)千年的漢文化，注入現(xiàn)代藝術(shù)。從音舞詩(shī)畫(huà)的《漢風(fēng)華章》到漢韻悠長(zhǎng)的《漢風(fēng)飛揚(yáng)》再到雄渾高亢的《大風(fēng)歌》；從《盤(pán)鼓舞》《長(zhǎng)袖舞》到《漢俑舞》《漢家霓裳》……在李雪梅眼中，每一次長(zhǎng)袖翻飛，都是漢俑穿梭歲月的靈動(dòng)；每一聲鼓點(diǎn)鏗鏘，俱是歷史脈搏奔涌的澎湃。

在排練《漢舞俑》期間，為還原漢代樂(lè)舞的神韻，李雪梅多次帶著團(tuán)隊(duì)去漢畫(huà)像石館采風(fēng)，對(duì)著拓片仔細(xì)觀摩。因?yàn)樵诶钛┟房磥?lái)，要讓歷史“活”過(guò)來(lái)，需要演員們，從指尖弧度到衣袂擺動(dòng)，甚至一顰一笑都需反復(fù)打磨。

經(jīng)過(guò)數(shù)月打磨，最終在演出現(xiàn)場(chǎng)，演員們?cè)诰酃鉄粝率嬲姑寄?，舞步騰挪間，不僅抖落了時(shí)間的塵埃，也讓文化穿越時(shí)空壁壘，彰顯了她們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深深敬意和傳承之心。

“這是對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進(jìn)行‘創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展’的成功探索，也是積極挖掘和展示地方特色傳統(tǒng)文化資源的成功嘗試?！苯K師范大學(xué)原黨委書(shū)記、校長(zhǎng)，文學(xué)院教授徐放鳴認(rèn)為，其成功之處在于，一方面，使歷史感和時(shí)代性實(shí)現(xiàn)了有機(jī)融合，利于觀眾沉浸其中，觸摸歷史。另一方面，實(shí)現(xiàn)了跨媒介的藝術(shù)表現(xiàn)，將靜態(tài)的樂(lè)舞造型和畫(huà)像拓片轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)的歌舞表演，增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。

創(chuàng)新紅色故事的講述方式

當(dāng)漢俑的廣袖還未斂起，歷史的烽煙已悄然漫過(guò)舞臺(tái)。李雪梅及其團(tuán)隊(duì)的藝術(shù)探索，正以另一種方式延續(xù)著文化使命。2017年，一場(chǎng)沒(méi)有對(duì)白的舞劇，卻讓現(xiàn)場(chǎng)觀眾頻頻拭淚。原創(chuàng)舞劇《小蘿卜頭》，用肢體代替了語(yǔ)言，以藝術(shù)的火光照亮精神豐碑。當(dāng)赤子之心穿越時(shí)空，紅色革命精神迸發(fā)出震撼靈魂的光芒。

排演《小蘿卜頭》時(shí)，李雪梅在排練廳掛著鐵鏈與煤油燈，為的是將獄中的壓抑感模擬出來(lái)。為了將人物刻畫(huà)到位，李雪梅要求演員觀看紅色影片，甚至體驗(yàn)饑餓感。飾演母親的演員蜷縮在角落，懷里空蕩蕩，卻仿佛抱著千斤重的靈魂；“小蘿卜頭”在吞咽野菜時(shí)，將“不能讓媽媽擔(dān)心”的倔強(qiáng)，化作喉頭無(wú)聲的顫抖。憑借精心編排和精彩演繹，在首演謝幕時(shí)，觀眾席數(shù)百位觀眾，系著紅領(lǐng)巾同時(shí)起立，掌聲如潮水般涌向舞臺(tái)。

當(dāng)觀眾與演員同頻落淚，當(dāng)紅領(lǐng)巾的海洋在謝幕時(shí)肅立，藝術(shù)不再是旁觀歷史的鏡面，而是直抵人心的精神火炬。家國(guó)情懷的作品往往是最能感召中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗的精神力量。在這部集筋骨、道德、溫度于一體的文藝佳作中，有筋骨，就是堅(jiān)守思想立場(chǎng)，信仰堅(jiān)定；有道德，就是教人向上向善；有溫度，就是情感真摯感染人心。

江蘇師范大學(xué)原黨委書(shū)記、校長(zhǎng)，文學(xué)院教授徐放鳴認(rèn)為，舞劇《小蘿卜頭》，是充分運(yùn)用具有地方特色的黨史資源，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育的生動(dòng)實(shí)踐，最重要的是探索了如何以人們熟知的“老故事”來(lái)打動(dòng)新時(shí)代的“新觀眾”的有效途徑，通過(guò)創(chuàng)造沉浸式現(xiàn)場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)演員與觀眾的高度共情，其中的敘事與抒情有機(jī)融合，使劇作產(chǎn)生了強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。

開(kāi)啟工業(yè)奮斗的藝術(shù)敘事

“再遠(yuǎn)的路，向前行，終能到達(dá)；再高的山，向上攀，終能登頂！”把車(chē)間里的機(jī)油味融進(jìn)舞步，將工人的老繭刻進(jìn)臺(tái)詞，當(dāng)觀眾席爆發(fā)出“這就是我們的故事”的呼喊，當(dāng)舞臺(tái)與生產(chǎn)線(xiàn)共振轟鳴，此時(shí)的李雪梅帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)，完成了藝術(shù)從“高高在上”到“扎根泥土”的蛻變。

再高的山峰，也終將在一寸寸開(kāi)鑿中登頂。舞臺(tái)上的攀登者，何嘗不是徐州的縮影？徐州人太懂得“攀登”的分量。從劉邦《大風(fēng)歌》里席卷八荒的豪氣，到淮海戰(zhàn)役上，小推車(chē)走過(guò)蜿蜒小路的堅(jiān)韌，再到起重機(jī)屢次刷新記錄的鋒芒，這座城的骨骼中始終矗立著向上的脊梁。

那些被機(jī)油浸透的日子、被圖紙?zhí)顫M(mǎn)的深夜，此刻都在舞臺(tái)的光暈里，獲得了注解。李雪梅和她的團(tuán)隊(duì)，把生活以藝術(shù)的形式熔鑄，讓平凡人的手掌，成為丈量時(shí)代高度的標(biāo)尺。它以獨(dú)特的魅力，激勵(lì)著千萬(wàn)徐州人，在新時(shí)代的征程上不斷攀登、勇攀高峰。

當(dāng)《小蘿卜頭》的鐐銬，化作登山的鐵索；《淮海兒女》的號(hào)角，吹響前行的節(jié)拍；《大風(fēng)歌》的豪邁，壘成向上的臺(tái)階。當(dāng)幕布落下時(shí)，李雪梅與同行者的足跡，早已連成一條蜿蜒的天梯，每一級(jí)都刻著“攀登”，每一步都回答著時(shí)代的叩問(wèn)。

藝術(shù)的峰巒從不屬于仰望者，它只接納那些以汗為階、以夢(mèng)為杖的跋涉人。

來(lái)源：徐州廣電新聞評(píng)論部

編輯：蔣曉琛