“阿嬤到底讀mó還是mà？”一部潮汕方言電影《給阿嬤的情書(shū)》近期在各大平臺(tái)持續(xù)傳播且熱度不斷，近日竟又引出了一場(chǎng)關(guān)于方言發(fā)音的全民熱議。

▲電影海報(bào)。圖/電影《給阿嬤的情書(shū)》官方微博

廣東技術(shù)師范大學(xué)教授林倫倫建議大家提到這部電影的時(shí)候讀“阿嬤（mà）”，指的是奶奶。不過(guò)，這個(gè)讀音字典里卻找不到，原因在于這個(gè)讀音只存在于粵東、粵西、廣東客家和閩南話(huà)中。

事實(shí)上，電影《給阿嬤的情書(shū)》里不僅有地方方言讀音的問(wèn)題，還有很多像“過(guò)番”“僑批”等這樣的詞匯，也只對(duì)潮汕人有意義，其他地方的人未必了解。以“過(guò)番”為例，舊時(shí)無(wú)數(shù)潮汕人背井離鄉(xiāng)前往南洋謀生，那段跨越山海的移民史，承載著一代人的苦楚與堅(jiān)韌，可在普通話(huà)的詞匯表中卻很難體現(xiàn)出來(lái)。

這樣看來(lái)，字典里找不到“嬤（mà）”這個(gè)讀音，貌似是字典的疏漏，細(xì)細(xì)品味，卻正好體現(xiàn)了中華文化真正的豐富性與包容性。林倫倫教授的建議也很有意味：“當(dāng)方言的字和詞傳播開(kāi)來(lái)進(jìn)入北方以后，下一版的字典和詞典就得收錄了。”

如果說(shuō)讀音爭(zhēng)議是地方文化進(jìn)入大眾視野的第一步，那《給阿嬤的情書(shū)》這部電影，則真正讓潮汕的地方記憶，從一個(gè)地方的私藏，變成了一座可以被全國(guó)乃至全世界閱讀的文字詩(shī)篇。

憑什么脫穎而出？

一部成本只有1400萬(wàn)、全是素人出演的小成本方言電影，上映20天票房突破6億元，豆瓣評(píng)分穩(wěn)居9.1分，成為2026年華語(yǔ)院線(xiàn)口碑榜首。沒(méi)有流量明星，沒(méi)有頂級(jí)宣發(fā)，憑什么？

憑的是真情實(shí)感，憑的是接地氣的地方故事。導(dǎo)演藍(lán)鴻春說(shuō)，電影里90%以上的細(xì)節(jié)都有真實(shí)原型，這背后是他輾轉(zhuǎn)泰國(guó)、馬來(lái)西亞、越南，采訪(fǎng)了120多位八十歲以上老華僑才積攢下來(lái)的素材。

電影依托近代潮汕人下南洋的真實(shí)歷史，講述“過(guò)番人”與留守家鄉(xiāng)的親人寄收僑批的故事。而對(duì)一般觀(guān)眾而言比較陌生的僑批，是家書(shū)也是匯款單。2013年，僑批檔案入選聯(lián)合國(guó)教科文組織《世界記憶名錄》，成為世界公認(rèn)的人類(lèi)文明遺產(chǎn)，僑批是潮汕先輩在異國(guó)他鄉(xiāng)辛苦打拼、心中卻永遠(yuǎn)掛念故土的物證。

電影里，一封手寫(xiě)信、一句樸素的問(wèn)候，以及一聲“阿嬤”，就可以讓無(wú)數(shù)熟悉潮汕文化的觀(guān)眾潸然淚下。

必須承認(rèn)，電影作為當(dāng)代社會(huì)具有大眾傳播影響力的媒介，為地方文化走出故土、照亮人心，提供了一條不可替代的道路。相較而言，過(guò)去的潮汕僑批文化只能躺在博物館的展柜里，讓少數(shù)歷史研究者翻閱，普通人其實(shí)很難有機(jī)會(huì)觸碰。

而今天，通過(guò)大銀幕上藝術(shù)化的動(dòng)人敘事與鄉(xiāng)音朗讀，“僑批”所承載的誠(chéng)信、情義與家國(guó)情懷，得以被全國(guó)觀(guān)眾親眼見(jiàn)證、親身感受，從而形成了巨大的情感共鳴。可以說(shuō)，這把“火”并不只在銀幕上燃燒，它實(shí)實(shí)在在地照亮了城市。

汕頭文旅部門(mén)迅速推出了“跟著阿嬤游汕頭”的旅游線(xiàn)路，觀(guān)眾持電影票根，便可以走進(jìn)片中那些騎樓老街、古寨老宅，親眼看看故事里的風(fēng)景。臺(tái)灣民眾也紛紛被電影中的潮汕方言、誠(chéng)信內(nèi)核和濃厚家國(guó)情懷深深打動(dòng)，國(guó)臺(tái)辦發(fā)言人朱鳳蓮回應(yīng)說(shuō)：“一聲‘阿嬤’是兩岸同根同源的鄉(xiāng)音，一句‘做人一定要有情有義’是兩岸同文同種的根魂。”

地方的也是中國(guó)的

在這里，那些曾經(jīng)被忽略的地方鄉(xiāng)音和風(fēng)俗，借助電影的熱度和傳播捷徑，走出了被遺忘的角落，贏得了全社會(huì)的注視與尊重。

也許地方的才是中國(guó)的，它們不再僅僅是地方小眾的記憶，而被無(wú)限放大、永續(xù)傳承，成為這個(gè)加速年代里整個(gè)社會(huì)不可或缺的寶貴文化財(cái)富。這樣看來(lái)，電影《給阿嬤的情書(shū)》以潮汕方言和真實(shí)故事為基底，用克制含蓄的情感空間而非直白的價(jià)值觀(guān)輸出，讓觀(guān)眾從中讀解出了自己的親情羈絆與身份認(rèn)同。

字典需要規(guī)范，然而文化在于包容。那一聲被潮汕人和客家人叫了千百遍卻無(wú)處落腳的阿嬤（mà），不是什么落后于時(shí)代的瑕疵，卻是一座蘊(yùn)藏著中華文化多樣、鮮活元素的富礦，正等待著我們?nèi)ラ_(kāi)掘與守護(hù)。

只是電影《給阿嬤的情書(shū)》讓這座富礦發(fā)出了一道更為清亮的光，讓所有人看到地方性不是什么小氣的東西，它或許是中華文化豐富性最有力的證明。原因在于每個(gè)地方都有自己的阿嬤、自己的僑批、自己的過(guò)番故事，它們可能從未被寫(xiě)進(jìn)教科書(shū)，然而它們始終活在每一個(gè)當(dāng)?shù)厝水?dāng)中，也活在每一個(gè)地方的游子的心中。

正是這些千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)地方性的細(xì)節(jié)，共同構(gòu)成了中華文化最真實(shí)、最豐富的面貌。隨著社會(huì)發(fā)展與文化交流的日益頻繁，我們有理由相信，這些根植于大地深處的文化符號(hào)會(huì)被一一打撈與復(fù)原。與此同時(shí)，那些珍藏在鄉(xiāng)音里的智慧，將在更廣闊的空間里薪火相傳，被更多人看見(jiàn)，被更多人理解，被更多人傳承，永不塵封，生生不息。

來(lái)源：新京報(bào)

徐州廣電編輯：蔣曉琛